Los Cantos de Pasión

Por: Luis Felipe Rodríguez

Como un eco de tiempos idos año con año San Miguel de Allende entrecierra los ojos para volver a vivir las imágenes que la memoria guarda y repasa hoja tras hoja el libro del corazón.

Después de las carreras normales de apremiarnos a salir porque, decía mi abuelo, la primera llamada es para salir de la casa, la segunda para llegar al templo y encomendarnos a Dios. Salimos 

apresuradamente de casa y enfilamos hacia el Templo del Oratorio, el Templo de mi santo patrono San Felipe Neri. Mi madre prefiere el crucero de la puerta de la Santa Casa porque tenemos menos motivos de distracción. El templo está casi lleno, es misa de pasión.

Al cabo niños, sentimos que la misa fue más larga que las normales y mi madre, sin molestarse me explica que los cantos son ESPECIALES en cuaresma y semana santa. Con el correr de los años cala más profundo el clavo aquel con que fijo la explicación de mi madre.

Los intérpretes de esos cantos son un grupo infantil que reciben el nombre de empacho por aquella anécdota médica cuando un facultativo recetó medicamentos por un empacho que meses después exigía mamila. Don Manuel hermano del padre Carmelo de la congregación del oratorio los ensayaba desde semanas antes en su domicilio de la calle de Sollano.

Hoy mis oídos están más conectados que antes con los ojos y sus voces provocan algunas lágrimas al escuchar esos arpegios nostálgicos que son un fondo armonioso, místico y conmovedor para el corazón de algunos sanmiguelenses. Los CANTOS DE PASION son el complemento perfecto para las homilías cuaresmales que nos preparan para los oficios religiosos de Semana Santa, en los diferentes templos de la ciudad.

No dudo que para muchas personas que los escuchan por primera vez no les causan esta impresions devota pero para quienes los hemos escuchado desde la infancia asistimos a estos actos de culto de la Semana Mayor en aquel entorno tradicional y pueblerino que nos llega asociado con olor a manzanilla, mastranto, heliotropo, fresno, pétalos de rosas y, en otros tiempos, amapolas. Esa mezcla de recuerdos aflora al paso solemne de las veneradas imágenes de Jesus Nazareno o del Señor de la Columna, pues sus patéticas y lacerantes expresiones se quedaron grabadas en nuestra memoria y se renuevan cada año.

Los cantos de pasión son reminiscencias del espíritu artístico de musicólogos sanmiguelenses quienes compusieron estos populares y stradicionales cantos que se vienen ejecutando desde hace mas de cien años durante las misas solemnes de los lviernes de cuaresma y desde luego, durante las ceremonias litúrgicas y extralitúrgicas de la Semana Santa.

Cuentas los mayores que a mediados del siglo pasado se cantaban también en los domicilios particulares, pues es otra costumbre arraigada que los Viernes de Dolores  en muchos hogares se coloque un altar en donde se coloca  imágenes de la Dolorosa o de la Virgen de la Soledad, crucifijos y en no pocos altares aparece  también algunos de los pasos de la pasión de Jesús. Los adornos son apropiados al tiempo cuaresmal: telones oscuros con escenas lóbregas, pequeñas macetas o botes con trigo, naranjas agrias, velas o veladoras, etc. En la mayoría de los domicilios se ofrece agua de sabores, en otros nieve, etc. En pocos lugares podían darse el lujo de tener músicos y coros pero se recuerdan algunos en donde esto era posible, don Cornelio López decía que fueron celebres las ejecuciones de los coros infantiles cantando con orquesta en la casa de D. Cruz Téllez, en la calle de San Francisco en el domicilio de D Santiago Bautista en la calle del Reloj y sin olvidar el célebre altar de D Felipe Ortiz a principios del siglo, allá por la calle de Pila Seca.

D José Ma. Correa Pérez y familia

Los autores, comenté antes, fueron sanmiguelenses. De los cantos que han llegado hasta nosotros tal vez los más conocidos sean el Verbo divino y el Christus Factus est, de ellos fueron autores los hermanos Correa Pérez. Curiosamente ambos llevan el mismo nombre: José María. Uno sacerdote oratoriano y el otro músico destacado. El nombre completo del primero es José María Dolores y fue Prepósito de la Congregación del Oratorio y Cura de la parroquia de San Miguel en el tiempo que se construyó la nueva fachada hoy tan conocida. Nació en 1935. Su Hermano José María, nació en 1938, fue el autor de la música de los dos cantos mencionados y de otros más para el tiempo de cuaresma y varios villancicos que por desgracia son poco interpretados. Tuvieron un hermano, Miguel, quien fue tesorero sempiterno en el periodo cuando fue Jefe Político el Dr. Ignacio Hernández Macías.

Sus padres fueron: D Gabriel Correa y la Sra. Josefina Pérez. José María contrajo matrimonio con la Srita Ma. De la Luz Redondo Montes de Oca, quienes procrearon a: Miguel Francisco, Guadalupe, Gabriel y Antonio Correa Redondo; este último sanmiguelense lo conocimos como juez del Registro Civil por muchos años, en nuestra ciudad, su hijo José María Correa Téllez el “Capi” hizo el registro de los cantos compuestos por sus ancestros del mismo nombre.

Oros compositores.

Contemporáneos de los hermanos Correa, también autores de bellísimos cantos, con el amargo sabor a la pasión de Cristo, tenemos a otro sanmiguelense: D. Genaro Sandi Valdovinos, quien fuera hermano de R.P. Pedro Sandi, C.O. a este músico y compositor debemos la primera versión de Dulce Jesús:

DULCE JESUS DE MI ALMA

Dulce Jesús de mi alma,

dulce Jesús de mi alma.

Perdón te pido,

perdón te pido.

Postrado,

postrado en tu presencia

humilde y compungido.

Olvida ya mis culpas,

destruye mis delitos.

Olvida ya mis culpas,

destruye mis delitos.

Lávame con la sangre

de tu rostro divino,

De tu rostro divino, divino.

De D Gumersindo Leal conservamos otra versión sobre el mismo tema:

DULCE JESUS QUE AMANTE

Dulce Jesús, que amante

A la muerte caminas,

a la muerte caminas.

Coronado de espinas,

cargado con tu cruz.

Dulce Jesús,

dulce Jesús, que amante

a la muerte caminas,

coronado de espinas.

Coronado de espinas,

cargando con tu cruz.

No abandones a estas almas

que tu piedad imploran

Y ante tus plantas lloran

humildes Oh buen Jesús.

A los hermanos Correa debemos el arreglo coral y orquestal, con la ayuda de varios músicos sus amigos, de la antífona Christus Factus est.

Christus factus est

Christus factus est

pro nobis obediens usque

as mortem morten autem Crucem.

Cantos solemnísimos como voces de bajos, tenores y barítonos, acompañados por un nutrido coro de voces infantiles y la famoso orquesta de Valle de Santiago que año con año acompañan a Cristo yacente y a su Santísima Madre en la célebre y centenaria procesión del Santo Entierro, por las principales calles de San Miguel, la tarde y noche del Viernes Santo.

Don Pepe López Espinosa dejó los nombres de algunos músicos, quienes a mediados de siglo con su arte y devoción hicieron memorables las procesiones de Semana Santa, especialmente la del Santo Entierro de la Santa Casa de Loreto y Templo del Oratorio.

D Benjamín Vidargas, Director.

Violines: señors Antonio Correa A. Benjamín Mendoza, Angel Olvera, Pedro Sanchez, Refugio Montes, P. J. Carmen Hernandez, Espiridión Hernandez, J. Trinidad Hernandez, Lauro Urnga, Luis Hernandez Bautista, Macedonio Hernandez, Jesús López y Francisco Lopez.

Trompetas: Sres. Antonio Caballero y Genaro Ramírez

Clarinete: Sr. Benjamín Trejo

Contrabajo: Sr. Miguel Vidargas C.

Violoncello: Sres: Francisco López, Antonio Quezada, Andrés López

Viola: Sres. Zeferino Ramírez y Miguel Bautista

Trombón: Teófilo Montes, Benjamín Trejo

Flauta: Eduardo Montes

Saxofón Juan Perales

Coro: RRPP Alfonso Sánchez Rubio y Miguel Herrera, directores

Cantores civiles: Cándido Gómez, Silvestre Gómez, Gabriel Navarrete, Ezequiel Pérez, Ventura Hernández, Federico Barbosa, J. Refugio Lara, J. Ascencion Patlán, Antonio Gómez, Antonio Ostria, Santiago Morales, J. Cruz Araiza.

Seminaristas: Antonio López Macías, Vicente Zamora, Miguel Herrera, Rafael Cornejo, Francisco Martínez, Tomás Rodríguez, Joaquín López, Candido Mojica, P. Romulo Núñez, P. Benjamín Grimaldi, P. Antonio Arana.

En cuaresma cada viernes por la mañana y a últimas fechas también en la tarde el templo oratoriano tiene misas de pasión donde cantan los empachos estos cantos tradicionales. Los altares del Viernes de Dolores tendrán también este fondo musical lo mismo que la peregrinación para traer al Señor de la Columna la noche de la semana de Lázaro. Durante Semana Santa en todos los templos de la ciudad se escuchan también durante las ceremonias extralitúrgicas.

San Miguel de Allende, joya virreinal, vive la tradición de acompañar a Cristo y su madre santísima en los momentos culminantes del deicidio de hace dos milenios y quien quiso quedarse para siempre en forma sacramental.

JERUSALEN

Jerusalén, Jerusalén,

conviértete al Señor tu Dios.

En medio de las olas,

de las olas de la gente

puédese apenas

al descubrir el verbo.

Y en sus ojos se ve

un pesar acerbo,

Grande congoja

en su abatida frente.

Flotan en Siria lánguidas las palmas

Y en Jericó desmáyanse las rosas,

desmáyanse las rosas.

Flotan en Siria lánguidas las palmas

Y en Jericó desmáyanse las rosas.

Las horas pasan lentas y tediosas

y están inquietas en Salem las almas.

 

EL VERBO DIVINO

El Verbo Divino

camina al suplicio,

Al cruel sacrificio

que ofrece su amor.

Camina agobiado

de crueles tormentos,

Sus pasos son lentos,

atroz su dolor.

Sus pasos son lentos,

atroz su dolor.

Camina, alma mía,

siguiendo sus pasos;

Y lleva en sus brazos

su cruz con dolor.

Si vas al calvario,

Oh, Verbo Sagrado

Iré yo a tu lado,

Y ahí, moriré

Y ahí, moriré.

DULCE JESUS

Dulce, dulce Jesús,

dulce Jesús de mi alma.

Perdón te pido,

perdón te pido,

perdón te pido

Postrado en tu presencia

humilde y compungido.

Olvida ya mis culpas,

destruye mis delitos

Olvida ya mis culpas,

destruye mis delitos.

Lávame con la sangre

de tu rostro, de tu rostro divino,

divino.

LOS CIELOS Y LA TIERRA

Los cielos y la tierra

ven con pasmo y asombro,

Que lleva sobre el hombro

la cruz del redentor.

Hasta el bruto se aterra

del trágico aparato.

Menos el hombre ingrato

que lo ve sin horror

Menos el hombre ingrato

que lo ve sin horror.

CAYÓ EL VERBO

Cayó el Verbo

en la arena desangrado

Entre la execración y gritería

Ay sin calor y lánguido yacía

Cual amapola que troncho el arado.